كراهة ذلك « 1 » ؛ لما روي من أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خرج من بيته ليصلح بين الأنصار ، فرجع وقد صُلّي في المسجد بجماعة ، فدخل منزل بعض أهله ، فجمع أهله فصلّى بهم جماعة « 2 » . ولقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) لمن دفع شخصاً عن أن يصلّي جماعة في المسجد ، وقد أقيمت الصلاة جماعة قبله : « أحسنت ، ادفعه عن ذلك ، وامنعه أشد المنع » « 3 » ، ومن الإمامية من ذهب إلى القول بعدم الكراهة في ذلك ، وهو مختار الحنابلة ؛ لعموم مشروعية الجماعة « 4 » ، وروايات خاصة « 5 » ، ولكلّ قول أدلته وشروطه وفروعه ، وتفصيله يأتي في محلّه . ( انظر : صلاة الجماعة ) 3 - تعدّد صلاة الجمعة : لا يصحّ تعدّد صلاة الجمعة في بلد واحد ، إلّا أن يكون بين الجماعتين مسافة ثلاثة أميال ، عند فقهاء الإمامية بالإجماع « 6 » ، وإلى القول بعدم جواز تعدّدها ، ذهب جمهور فقهاء المذاهب ، إلّا أن تكون هناك ضرورة تستدعي ذلك مثل ضيق المسجد « 7 » ، وأجاز الحنفية ذلك مطلقاً « 8 » ، وتفصيله يأتي في محلّه . ( انظر : صلاة الجمعة ) 4 - تعدّد كفارة الوطء في الصوم : اختلفت أقوال فقهاء الإمامية في مسألة تعدّد الكفارة في شهر رمضان مع تكرّر الموجب ، في اليوم الواحد - بعد اتّفاقهم على تعدّدها مع تغاير الأيام ، ولو من شهر رمضان واحد « 9 » - فذهب جمع منهم إلى القول بعدم التعدّد مطلقاً « 10 » ، وقال آخرون بالتعدّد مطلقاً « 11 » ، ومنهم من قوّى

--> ( 1 ) المبسوط ( الطوسي ) 1 : 152 . حاشية ابن عابدين 1 : 265 - 271 . روضة الطالبين 1 : 196 . مواهب الجليل 2 : 85 . ( 2 ) مجمع الزوائد 2 : 45 ، ط القدسي . ( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 55 ، ح 190 . ( 4 ) نهاية الأحكام 2 : 114 . ذكرى الشيعة 4 : 378 - 379 . المغني 2 : 180 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 2 : 281 ، ح 1119 . فتح الباري 2 : 131 ، ط السلفية . ( 6 ) الحدائق الناضرة 10 : 128 . مستند الشيعة 6 : 99 - 100 . جواهر الكلام 11 : 245 . ( 7 ) أسنى المطالب 1 : 248 . شرح الزرقاني 3 : 54 . المغني 2 : 334 - 335 . ( 8 ) بدائع الصنائع 1 : 260 . البحر الرائق 2 : 250 . ( 9 ) المبسوط 1 : 274 . تذكرة الفقهاء 6 : 84 - 85 . الحدائق الناضرة 13 : 229 . رياض المسائل 5 : 22 . ( 10 ) المبسوط 1 : 274 . الوسيلة : 146 . المعتبر 2 : 680 . منتهى المطلب 9 : 172 . ( 11 ) جامع المقاصد 3 : 70 . مسالك الأفهام 2 : 36 . الحدائق الناضرة 13 : 229 ، 230 ، 231 .